LA EDUCACIÓN ROMANA

A pesar de sus semejanzas con la cultura i la educación griega.

Los componentes que Quintiliano introdujo en la manera de enseñar en la antigua Roma fueron increíblemente avanzados para su época, pero por desgracia supusieron en su día una revolución más significativa que representativa. Muy pocos docentes de entonces le dieron respaldo y los que lo hicieron no siempre fue por los motivos reales de la protesta de Quintiliano. Sin embargo, su manera de entender la enseñanza y la relación maestro-alumno es la base actual de cómo entendemos en la actualidad el proceso de aprendizaje escolar de nuestros niños.

  Era una educación pragmática que idealista más retórica que filosófica "no hay que aprender para escuela si no para la vida"

educación humanista 

una educación de deberes y de derechos individuales e institucionales.

EDUCACIÓN PERUANA PRE - INCA

En la Época Pre inca, el poblador antiguo peruano realizó una serie de manifestaciones culturales, dichas manifestaciones se pueden observar hasta el día de hoy en las diferentes culturas que se desarrollaron en el Perú pre incaico, como Chavín, Tiahuanaco, Moche, Chimú, Wari, Mochica, Paracas, Nazca, etc. anterior a la llegada de los españoles, estas representan el desarrollo autóctono del poblador pre inca como una cultura propia, a continuación algunos detalles de estas culturas pre incas.

Este fenómeno se desarrolló y se acentuamos en las culturas ulteriores por la necesidad de mantener el poder a determinadas castas

CARACTERÍSTICAS:

• Fundada en una política educativa localista, progresivamente fue avanzando hacia al regional o nacional, su primera enseñanza fue en función a los intereses de la comunidad.
• Espontanea e integral, basada en la experiencia cotidiana 

LA EDUCACIÓN Y LA PEDAGOGÍA MUNDIAL EN EL SIGLO XVIII

LA EDUCACIÓN Y LA PEDAGOGÍA MUNDIAL EN EL SIGLO XVIII

Siglo pedagógico por excelencia" "La educación de la claridad ".
De manera paralela al estudio de la educación antigua, según se desprende de las fuentes existentes, y excelentemente expuesto en el libro mencionado en nuestro post anterior, estoy leyendo sobre el origen y desarrollo del moderno sistema educativo español. Para ello me valgo por ahora del libro Educación e ideología en la España contemporánea de Manuel de Puelles (Tecnos, Madrid, 2010). Se trata de una obra sintética que expone los cambios en la política educativa basándose sobre todo en los textos legales y manifiestos de algún intelectual o político relevante. Sobre todo, el autor se basa tanto en proyectos de leyes o reglamentos que no llegaron a entrar en vigor como en aquellas normativas que tuvieron vigencia durante un tiempo. El moderno sistema educativo debe entenderse como una manifestación íntimamente ligada a la historia de la España y Europa de fines del siglo XVIII en adelante. En las polémicas y batallas desatadas en torno al mismo se reflejan las pugnas ideológicas para cuya comprensión habría de echarse mano de obras de pensamiento político e historia de las ideas, así como, por supuesto, estudios sociales y económicos del periodo señalado. El libro de Puelles se limita, sobre todo, a exponer distintas políticas educativas trazadas por los diferentes gobiernos, como digo, a partir de las normativas, aunque alude puntual y someramente a las guerras sociales e ideológicas que subyacen a dichas normativas. Sí resulta claro en su exposición que el sistema educativo contemporáneo responde al surgimiento de una nueva sociedad que a su vez responde al progresivo predominio de la burguesía que busca su lugar restando poder a la nobleza y las instituciones en las que ésta se apoyaba (la Iglesia, por ejemplo). Esto fue la Ilustración, aunque como señala Puelles, en el corto periodo que tuvo influencia en los gobiernos monárquicos (sobre todo con Carlos III) no supuso una alternativa política, un cambio de régimen que desafiara abiertamente el modelo despótico de las monarquías ilustradas. Esto sí llegó a ser un rasgo propio del movimiento político liberal, el liberalismo.
CARACTERÍSTICAS:

• Creencias y predominio en el poder absoluto de la razón, que pueda gobernar a los hombres y a los pueblos.
• Desarrollo fundamental de las matemáticas y las ciencias naturales, como instrumento racionales que les facilitaron el análisis y cuestionamiento del mundo en que vivían.
• Insistencia en el uso  de las lenguas nacionales en la enseñanza.
• Énfasis al método experimental.
• Búsqueda de mejores relaciones Maestro-Alumno, a fin de evitar los castigos corporales .
• Extensión de la enseñanza a los grupos populares.
  
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EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD MODERNA

EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD MODERNA
Según la visión lineal del mundo: entre la edad media y contemporanio. se desarrolló XI-XVII 1453 ó 1592  1789.
Se dio por una serie de acontecimientos socio-económicos, políticos y culturales.

• Por el desarrollo de las fuerzas productivas y relaciones de producción propios del capitalismo mercantil y comercial.
• Decadencia del pode feudal.
• Surgimiento de tres grandes movimientos ideológicos culturales: renacimiento, reforma y contrareforma que renovaron la manera de pensar.
• Nuevos inventos científicos y tecnológicos. 

Los efectos de la transformación sociocultural en la educación se evidencia en los centros preescolares.
 Las computadoras están presentes en los salones. Las instituciones educativas virtuales surgen como una alternativa.
Aumenta la demanda por servicios educativos preescolares para responder a la necesidad de la familia
moderna.
CARACTERÍSTICAS:
1. Centralización Económica, donde una minoría controla la rnayoria de los medios de producción y distribución profundizando la enorrne brecha existe entre los más pobres y los más ricos.
2. Centralización Cultural, en la cual de nuevo una minoría, adscrita a los medios de la producción y el comercio, tiene el monopolio de la publicidad y redes de difusión de la cultura (diarios, revistas, radio y televisión), inculcando a las grandes masas la cultura más conveniente a sus intereses.
3. Centralización Política, bajo la cual los partidos politicos, debilitando su autonomía frente al poder económico que de algún modo los sustenta, dejan sin participación ni control sobre las decisiones a las grandes masas populares.
4. Centralización Espacial, referida a la concentración administrativa e industrial en la capital del país o en las grandes ciudades que, al aumentar su población crean enormes problemas ambientales de tráfico vial, contaminación ambiental, 
CARACTERÍSTICAS EDUCATIVAS EN LA EDAD MODERNA:

• Formación de hombres cultos, ilustrados fundados en las ideas Grecolatinas.
• Desarrollo de la persona humana con espirito de libertad, independiente, crítico frente a la autoridad y disciplina anterior.
• Estudio atractivo y placentero frente a la imposición y el dogmatismo.
• Educación pragmático, utilitaria y realista que abstracto y retórica, una educación para el mundo real, vida plena y no para más allá.

EDUCACIÓN EN LA EDAD MEDIA

EDUCACIÓN EN LA EDAD MEDIA

La educación de la edad media tuvo una característica importante que fue estar influenciada por el cristianismo y otras culturas y por esto tuvo un avance importante, tanto que empezaron a surgir las universidades.

CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN EN LA EDAD MEDIA

Durante un largo periodo la iglesia católica fue introduciéndose en todos los estamentos sociales, y por ende el de la educación, redimensionándo bajo su particular visión y determinándola en sus contenidos, fines, recursos y docentes. Contrario a la visión grecorromana, el cuerpo, la belleza, el arte, la fuerza y la estética no tenían relevancia en la escuela católica, para quien el espíritu era lo importante, el cuerpo la negación.

La educación durante la Edad Media (siglos V a XV) estaba vinculada directamente a la iglesia católica. Dado que los monjes debían saber cómo leer y escribir en latín, se convirtieron en los guardianes del conocimiento durante este período de la historia. Como parte de su crianza noble, los niños que pertenecían a la realeza recibían educación sobre el protocolo de la corte, aprendían a leer y a escribir, a luchar y a montar a caballo, a través de una serie de tutores de la iglesia y la corte real.      

                                                   

EDUCACIÓN ROMANA

A  pesar de su semejanza con la cultura y la educación griega hay puntos de divergencia.
En esta época antigua de la historia de Roma, la educación de los muchachos se limitaba a la preparación que podía darle su padre. Se trataba de una educación de campesinos, basada fundamentalmente en el respeto a las costumbres de los antepasados. Desde la más tierna infancia se les enseñaba que la familia de la cual eran miembros constituía una auténtica unidad social y religiosa, cuyos poderes estaban todos concentrados en la cabeza, en el padres de familias, que era el propietario de todo, con derecho de vida y muerte sobre todos los miembros de la familia.
Hasta los siete años era la madre la encargada de la educación de los hijos. La madre es la maestra en casa. Ejerce, pues, un papel de suma importancia: no se limita sólo a dar a luz al hijo, sino que luego continúa su obra cuidándolo física y moralmente. Por eso su influencia en el hijo será importante durante toda la vida de éste.

• una educación pragmática  que idealista  más retórica que filosófica "Los ejemplos  conducen a fin mas pronto que los preceptos" "no hay que aprender para la ecuela sino para la vida"
• Educación humanista.
• Una educación de deberes y de derechos individuales e institucionales.
  

la educación peruana pre - inca

En la Época Pre inca, el poblador antiguo peruano realizó una serie de manifestaciones culturales, dichas manifestaciones se pueden observar hasta el día de hoy en las diferentes culturas que se desarrollaron en el Perú pre incaico, como Chavín, Tiahuanaco, Moche, Chimú, Wari, Mochica, Paracas, Nazca, etc. anterior a la llegada de los españoles, estas representan el desarrollo autóctono del poblador pre inca como una cultura propia, a continuación algunos detalles de estas culturas pre incas.

Este fenómeno se desarrolló y se acentuó mas en la cultura ulteriores, impedidas por la necesidad de mantener el poder a determinadas castas.

CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD INCA

La educación inca estaba dividida en dos niveles, una para la élite, esto es la nobleza y que era una educación formal que duraba aproximadamente 4 años y se impartía en los "yachayhuasi" (Casa del Saber) y los "acllahuasi" (Casa de las Vírgenes). En la primera se enseñaban principalmente, lengua y retórica, religión, matemáticas, el arte de los quipus, historia, conocimientos esotéricos, estrategia política y militar. Los alumnos eran varones hijos del inca y de la nobleza y de curacas de los pueblos conquistados. En el Cuzco, en la llamada Casa de las Serpientes se reunían los alumnos con los amautas (maestros), y con los quipucamayoc que pertenecían a la descendencia de cada uno de los incas y eran los encargados de contar la historia oficial.

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EDUCACION ORIENTAL

EDUCACIÓN ORIENTAL

En la educación oriental con la aparición y difusión del pensamiento de Confucio, en el siglo VI a. C., divide la historia de China en dos grandes etapas.

 La época preconfuciana, desde los orígenes de esta cultura asiática en el siglo XV a. C., estuvo marcada por las grandes dinastías Chang y Chou, así como por.

 El feudalismo como estructura social y política.

Educación en la antigua CHINA. El pueblo chino es uno de los más antiguos y cultos de la historia. Aunque sus orígenes son bastante inciertos, su historia comprende tres grandes etapas: la primitiva, arcaica, de carácter agrícola y matriarcal.

La educación India.El pueblo chino es uno de los más antiguos y cultos de la historia. Aunque sus orígenes son bastante inciertos, su historia comprende tres grandes etapas: la primitiva, arcaica, de carácter agrícola y matriarcal

La educación Egipcia.El factor decisivo en la cultura egipcia es el religioso. Como dice A. Moret: “En su gobierno, como en sus costumbres, la sociedad egipcia, anacrónica respecto a Grecia y Roma, permanece hasta su fin, en la etapa en que predomina lo sagrado. En esta cultura prima la religión y la ciencia para el desarrollo de esa cultura.

Los egipcios sobresalieron en todas las artes prácticas, como la ingeniería, la agricultura

La Educación Hebrea.

Si el pueblo Hebreo no ha tenido una significación política tan grande como los pueblos anteriores, en cambio ha cumplido una misión de la mayor trascendencia histórica al construir la base para crear dos religiones, una nacional, el judaísmo, y otra de carácter universal, el cristianismo.

la significación de la educación Hebrea es como se fundamenta religiosa. en esto se halla su fuerza y su debilidad. respecto a los métodos de enseñanza.

CONCLUSIÓN

Durante el desarrollo de la historia de la pedagogía encontramos la educación tradicional

oriental en la cual debemos resaltar lo importante de la enseñanza y la formación de

 jóvenes y 

niños en Egipto donde se educaba para seguir siendo parte activa de los distintos medios

 donde se tuvieran que desempeñar.

La educación en Grecia. Para los antiguos griegos, los únicos que podían tener acceso a la educación eran los varones. Las mujeres, salvo las espartanas, la poca educación que tenían era la que podían aprender de sus madres y abuelas, y se enfocaba a las labores de la casa: cocina, tratamiento de lana, tejidos, algunos cálculos, música y un poco de lectura.

A partir de los siete años, iniciaba su formación cultural, donde cursaba gramática, música y gimnasia, comenzaba a leer y a escribir y tenía que aprender versos y fragmentos de poetas

EDUCACIÓN ESPARTANA.Desde el nacimiento se presenta al niño a la Gerusía, consejo formado por ancianos y el Senado Mayor que decidían la suerte del pequeño según su constitución corporal, los débiles, raquíticos o deformes son despeñados por el Monte Taijeto y los robustos permanecen con su familia hasta los 7 años, a partir de esta edad pasa a pertenecer a la polis (Estado) hasta su muerte.

a partir de los siete años es muy obligatorio la educación pública del estado

EDUCACIÓN ATENIENSE. Los atenienses pusieron el énfasis en el desarrollo de la razón y del sentido crítico, que ejercitaban en la vida pública y en las manifestaciones culturales.

Se respetaba la obligación cívica y moral de los padres a educar a sus hijos.    Y se garantizaba la libertad de la enseñanza

SÓCRATES. La razón, el bien y la virtud, elementos de la educación